质疑东北话，理解东北话，爱上东北话

《东北话是……》

网友尝试帮着解释，结果越说越迷，有说“沙挺”是“蛰挺”，有说“沙挺”就是“刺挠”，就是“火次燎”的……小编的东北同事补充，就是“往伤口上撒盐的灼伤感”。

妥妥“东北话十级”！🤙🏻🤙🏻🤙🏻

随便打开一个外卖平台，

然后随便打开一家东北菜馆，

再随便翻翻下面的评论，

“嘎嘎”“咔咔”“嗷嗷”“杠杠”

“贼好吃”“整挺好”……

那上头上口的叠词、点睛字眼，

就像东北人说话

带出的火星，带着的冰碴儿，

那动静，那利落！

「嘎嘎」下饭

「咔咔」就是一顿撕

「整挺好」

一句「老盖了」

就是地道“东北银”的象征

吐槽起来是，「拔凉拔凉的」

「够干巴了」

「老糊弄了！」

只要能熟练应用这个“整”，东北话的纯劲儿就够了。往下看，你能整明白不？

中国第一位航天员杨利伟，就来自东北，2003年杨利伟搭乘神舟五号飞船进入太空，在展示联合国旗帜与中国国旗时，他说了这样一段话↓↓

神舟十二号航天员刘伯明，出舱后更是激动地喊出家乡话：“老亮了！”🤩

东北严寒，冬季漫长，早年大部分东北人生活在农村，冬季农闲时寂寞难挨；夏季在田里劳作，二里长的垄头，半天铲不到地头，人更觉得累。于是便说呀、聊呀、唠呀，天南地北，没边没沿，逗乐闲扯，苦中作乐，以此排遣寂寞，解除疲劳。

其中，更有很多歇后语、俏皮嗑、疙瘩话，经过游戏化、诗化的处理显示出东北方言的风趣幽默、活泼俏皮、诙谐滑稽，语言里边透露着东北特有的冰雪精神。

特别在边远的穷乡僻壤，语言很难与文字相对应。所以在上古时代，民间有许多有音无字的语言。“这嘎达”就属于无确切文字的语言，“嘎达”“砢碜(寒碜)”“犄角”“嘎啦(旮旯)”属于只可意会不可以文字言传之类。

按扬雄所著《方言》划分为十二大方言区，东北属于“燕代方言区”、“燕曰幽州”，燕早在周武王灭殷商之前就起源于东北。燕人活动区域很广，从燕山以东到辽东半岛到朝鲜半岛北部、松花江南岸，都是燕人活动的区域。经过两千年的艰苦历程，燕人不断与逐渐流入东北的齐、赵人融和，不同地域的语言既有输出，也有接纳，逐渐形成东北稳固的汉语方言第一时期。

又经魏晋、隋唐，几千年的叠压，形成第二个东北汉语方言时期。元明清以来的汉民族与少数民族南北交叉流动，特别是明清以来关内汉族移民大量流入东北，又促成汉满融合，形成东北第三个汉语方言历史时期。

据历史记载，仅1920年至1930年间，流入东北的移民就达600多万，这些移民多是从山东、河北、河南闯关东的难民，受此影响，大量的东北方言来自东北以南(主要是京、津、冀、鲁)北各地方言。

如撒丫子(放开脚步跑)、开瓢儿(指人或动物的头部受到重创)、背兴(倒霉、背时)原为北京方言，客(qiě，客人)原为山东方言。

在东北民间，仅仅把一件事的意思说得明白，不算高明，人们总想把话说得有情趣、有幽默感、形象生动、富有诗情，好用比兴，创造一种新的语言情趣。

东北方言体现感情浓重的艺术特点：

第一，生动形象性，由静态的语言，转化为动态的语言，将抽象的语言，转化为形象生动的语言。它的生动性来自劳动，将许多非动性的词语都取动性表达。以“扒瞎”、“掰扯”为例，都是辩解人的精神状态非常抽象的词汇。将人们编排没有根据的谎言、方言称作“扒瞎”，“扒瞎”来自农村秋收劳动扒苞米，扒出来没长粒儿的空棒子，称作“瞎苞米”。同样，“掰扯”也是得益于扒苞米的劳动，苞米叶子需要一层一层地剥去，到最后方见分晓，用来形容刨根问底、辨别真伪，也是非常形象的。

普通话“贼”，原本是个名词，但在东北方言中却当作程度副词来使用，意思是特别、非常、很，“贼漂亮”“贼带劲儿”，用“贼”这个词连形容，感觉程度加深了，同时也体现出东北方言浓厚的感情色彩。

“老鼻子”一词，由俄国人“大鼻子”得来，并不是“老年人的鼻子”或是“老的鼻子”的意思，而是“非常多、特别多”。

第二，东北方言有着巨大丰富性。顶属“打”“揍”“闹”“搞”“抓”“整”等内涵最丰富。常见的“这嘎达”“那嘎达”。“嘎哈(干啥)”，有一段故事：是说两个东北人在大街上因为不小心撞了另一个人，一“急眼”就吵起来——

这个说：你嘎哈?

那个说：没嘎哈!

这个说：没嘎哈你嘎哈?

那个说：嘎哈也不嘎哈!

这个说：嘎哈也不嘎哈你嘎哈?

那个说：我说我没嘎哈就是没嘎哈，你这是嘎哈?

其实谁都知道是没有结果，两个人都不“嘎哈”，就完了。

例如，在东北喝酒可以说“整”“扪”“倒”“抿”“造”“舔”等，运用这些词汇编出的劝酒词也别具一格，“感情深，一口扪；感情浅，舔一舔”。近义词的丰富无论是从轻重、范围的大小还是词义的褒贬，都能通过不同的词语表达细微的差别。

第三，幽默感，东北人的语言中饱藏着“苦中作乐”的歇后语、俏皮嗑、疙瘩话。二人转文学里，宁用古语，不用官话，宁用土语，不用僵硬的概念话，感情最浓的是乡土乡音，一经二人转艺人嘴里说出来，就感到幽默、滑稽。

当然在语言中从来是精粗美丑并存的。如说“穷得叮当响”“急得火燎腚”“吊儿郎当”等，虽属不雅，但为形象生动所致，得以顺畅流传。

比如东北人爱东北虎，东北话中“虎”也多。说“这人虎”，一个“虎”字，说明这人是勇敢而又鲁莽，后来引申为不精明。比如抽象的“呆”，就人身说，就有“灌铅脑袋”“榆木疙瘩脑袋”“死葫芦脑袋”。

东北生产的粮食吃不完一般都要储存起来，部分粮食储存时间久了就变成陈货或是变质了，用“陈芝麻烂谷子”来形容积累多年的不好处理的琐碎事情。东北人家里习惯用葫芦来制成盛水的器皿“瓢”，用“摁下葫芦瓢起来”形容忙于应付接二连三出现的事情。

东北方言体现了东北人的生活方式，在幽默、豪爽、大气、自由的空间里，苦中作乐、悲剧喜唱的生命精神中，这种方言给人生增添了色彩、情感和动感，也给丰富多彩的汉文化增加了活力，激活了人们的想象力。东北方言是活跃在人们口头上的非物质文化遗产，是值得珍惜的文化。